Среда, 21 декабря 2016 07:43

Необычная обувь торгуудов (торгутов)

Торгууд (торгут) – народность, относящаяся к ойратской группе.

По одной из версий, племя торгутов возникло, в результате ассимиляции и выделения гвардейского подразделения в отдельный этнос. То есть восходит к военно-административным подразделениям монголов в 13 веке. В конце 14 века торгууды вместе с зуннгар, хошутами и дербэтами образовали политический союз “Дурвон ойрд”. В начале 17 века несколько родов торгуутов наряду с частью дербэтов, хошутов, хойтов и других откочевали в Россию, приняли русское подданство и поселились в низовьях Волги. Их потомки вошли в состав калмыков.

Сегодня торгууды живут не только в Монголии и России, но и в китайском Шинжаан Уйгурском автономном районе. Их численность во всем мире составляет 200 тысяч человек.

Сейчас мы хотим рассказать об обуви изготавливаемом именно торгутами. Эта обувь воспета в песне. Торгуты сумели сохранить свою самобытную культуру и традиции. И одной из них является изготовление обуви, которая называется тоокуу гоос. Гоос это на западномонгольском наречии означает обувь. Рассказывает Бохчулуун из аймака Ховд

Для того, чтобы изготовить обувь тооку необходима овечья шерсть. Для этого необходимо разложить шерсть на земле и отбить ее. Таким образом шерсть становится мягкой. На изготовление обуви тоохуу также используется солома. Ее длина составляет один метр 20 см, очищают. Затем кладут на овечью шерсть и делают основу длиной 1 метр 50 см и шириной 1метр 20 см. На нее кладут шерсть и обливают теплой водой. Только таким образом появляется основа для будущей обуви. Тоокуу делают в основном женщины. Шерсть овцы вялят 30-40 минут так все соединяются между собой и появляется целостный материал для обуви. Только на изготовление одной обуви уходит примерно 4-5 часов. Такая обувь действительно очень редкая и используется скотоводами уходящими на кочевку, как самая теплая. И самое главное ее можно быстро залатать. Кром монголов в последнее время такой обувью стали интересоваться и иностранцы.

Захчины, которые живут в аймаке Ховд в сомоне Уенч тоже одевают гоос токуу. Хорошие дела, хорошие вещи, традиции передаются соседним народностям. Вот таким образом захчины, много лет жившие рядом с торгутами и переняли традицию одевать тоокуу. У всех монгольских народностей в избытке шерсть, пух сырец, да к тому же хватает и соломы, которые необходимы в изготовлении обуви. К тому же эта обувь долговечна в использовании, теплая. Поэтому-то захчины и переняли тоокуу у торгутов.

С давних времен монголы использовали войлок в своей жизни. Войлок главная составляющая жизни кочевников в суровой монгольской степи. И как обойтись без войлока сделанного из овечьей шерсти, и который является очень хорошим теплоизолятором в суровых условиях континенталной Монголии.

Сырьем для монгольского войлока и в будущем изделий из него, служат шерсть овцы, верблюда и яков. Овечья шерсть позволяет получить белый войлок. Процесс же получения войлочного полотна ручной и трудоемкий, проходит много этапов. Этот процесс передается из поколения в поколение и является одним из нематериальных наследств монголов.

Для эсгий нужна и короткая, и длинная шерсть. Если их правильно расположить, получится теплый и прочный материал, с которым в юрте будет не страшна даже самая суровая зима. Чтобы эсгий вышел теплым, шерсть во всех слоях должна лежать равномерно.

Монголы окропляют шерсть кобыльим молоком, прежде чем намочить водой и свернуть ее в большой рулон. Только смоченная молоком шерсть может превратиться в легкий, прочный и теплый войлок. Мокрый эсгий получается таким тяжелым, что свернуть его можно только усилиями нескольких человек. В наши дни технология — такая же, как и века назад. Только на смену ткани, разделяющей слои, пришел более практичный целлофан. Рулон наматывают на бревно и заворачивают в брезент, обвязав веревками. Теперь получившийся тяжеленный снаряд нужно не меньше часа катать по степи, чтобы шерсть, спрессовавшись, превратилась в войлок. Когда-то для этого в “войлочный каток” запрягали лошадей… А сейчас для этого используют машины и трактора.

Войлок — это не только превосходный утеплитель для юрт. Из этого материала в Монголии делают вообще все, что угодно. Даже сумочки, носки или перчатки. Кочевая жизнь приучила кочевников рассчитывать только на собственные силы и то, что есть под рукой.

Вот одним из таких войлочных изделий и является обувь тоокуу. Тооку обычно делают из разных цветов. Самым нарядным считается белый цвет. Такую обувь носят только на праздники. А для ежедневного быта или когда скотовод уходил пасти скот одевалась тоокуу коричневого цвета. Есть тоокуу синего и черного цвета. Обувь тоокуу исследовали ученые Л.Батчулуун и Х.Доржханд. “С древних времен, особенно в момент маньжурского ига простой народ, особенно воины стали одевать тоокуу. И когда его изготавливали делали так, чтобы эта обувь не оставляла следа. Для этого задняя и передняя части делались гладкими, без какого-либо изъяна. И это называли “неопределенные следы”, “обувь на котору не надо обращать внимания”. Таким образом и появилось понятие тоокуу гоос” объясняют появление этой обуви ученые.

В песне торгутов поется:
Обувь тоокуу
Пришлась как раз по ноге
Торгудская красавица кивает мне головой.

В этой же песне немало строк, которые восхваляют обувь тоокуу. Гоос тоокуу украшали различными орнаментами. У женщин обувь понятно-что была более изящной. Главное в этой обувь все таки практичность, а не красота. Как и все, что используют монголы.

Источник: http://ru.vom.mn и http://asiarussia.ru